恐怖头七
头七,一种中华民族的丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天...
头七,一种中华民族的丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。而民间中更是流传着许多头七时的禁忌,比如,在头七死者回魂的时候,家里面的人只可以缅怀逝者,切不可为了锁事而口舌纷争引发矛盾.还有头七当天的子时,会有牛头马面,大小二鬼,四位阴差鬼兵,护送逝者的魂魄,返还阳间家中。
头七当天子时从窗户、烟囱等地入宅;当天亥时,由房门走出。家中后人,头七当天可以再家中摆放贡品,贡品当中要禁忌牛肉、马肉和狗肉,荤素搭配,越丰盛越好,以此来犒劳答谢四位鬼差,不让其难为打压逝者。同时,贡品中也可以摆放先人生前喜好的食物,受用上路。同时在头七的当天子时,还要在孝房家门口摆放一碗清水和一碗五谷粮,摆放清水的意思是让先人洗去尘埃,消免灾难,安心上路;摆放五谷粮的意思是,避免煞气,防治犯呼,辟邪驱霉。
这一碗清水和一碗五谷粮,在次日清晨,清水直接洒在门口即可,五谷粮于当天扔于长流水处即可。头七当晚亥时撤下的贡品,连同烧纸银票等各路拜金,与十字路口焚化即可,禁食.再有就是在头七回魂夜这天,家中若有月子人及四眼人,均应回避,以免冲撞逝者及各路阴兵。对于那些突然意外辞世的逝者,多会在头七这天,给自己的亲人报梦说事,家人眷属若是梦到,或是在家中看到,万不要惊恐,静心定神询问逝者,帮其妥善办理好未完之事,让其放心西去,光明大道,瑶池之路。过了头七之后,先人就要登上望乡台,开始黄泉路之路,一去永不归。好了,说了这么多,我们的故事也该开始了.嘿嘿嘿嘿!
这个故事对于现代的我们来说,有点遥远,是的,这个故事发生在上个世纪的民国时代,具体年分已无从考证了,各位听众切莫较真,全当是笔者编的就好。故事是这样的,在东北的一个小城镇里,发生了一起案件,是一起凶杀案。有一家租户,一夜之间全部死掉了。一共是父母姐弟四人,据当时发现的人说,早上起来出去买早餐的时候,路过这家人的窗口,他就看了两眼,结果发现有点不对劲。这家租户他也认识,一般这个时候,这家人早就起来了,可是他看到的窗户还是黑漆漆的,这个人也没管那么多,就去买早餐,在回来的时候他又看了两眼这家窗子,发现这窗子黑漆漆的好像不是窗帘,他好奇的走上前去看了看那玻璃,真的不是窗帘。
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